documento actualizado 27/08/2004
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Resulta llamativo que una parte considerable de los dirigentes
fundamentalistas pertenezcan a las profesiones técnicas, muchas de
ellas relacionadas con el campo de las telecomunicaciones. Esta "revancha
de Dios" de finales del s. XX, no es un alzamiento contra la
ciencia, sino contra el "espíritu de las luces". No
tiene que resultar extraño el intensivo uso que las nuevas
congregaciones hacen de los modernos medios de comunicación en su
legitima acción proselitista. Internet no es una excepción. Aunque las estadísticas no son aún del todo fiables, parece evidente que el monto de páginas de grupos religiosos resulta ya elevado y, creciente. Aunque sería iluso por mi parte siquiera plantear la posibilidad de recoger la mayor parte de las direcciones existentes, trataré al menos de incorporar un número considerable de ellas y mantenerlas razonablemente actualizadas. Las posibilidades de catalogación de los Nuevos Movimientos Religiosos son demasiado numerosas como para tratar de abordarlas sintéticamente. De entre todas las formas posibles de ordenar la presente lista, he utilizado la que propone y emplea Manuel Guerra 1 ,
Pese a que el modelo es cómodo para su aplicación en la situación socio-religiosa española, tal vez no lo es tanto para los grupos estadounidenses mayoritariamente presentes en la red. |
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| NMRs de impronta cristiana | |
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Bajo este rubro
se incluyen grupos que, pese a no ser considerados
"Iglesias cristianas históricas", nutren su ideología
de la tradición cristiana. En gran parte, son congregaciones
evangelicanas ("evangelicals"), de marcada expectativa
en la inminencia del Milenio, pero no tampoco faltan las ufónicas
o los grupos vinculados a las doctrinas New Age y que, sin
embargo, incorporan suficientes elementos cristianos como para
ser incluidas aquí.
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1. GUERRA GÓMEZ, Manuel: Los
Nuevos Movimientos Religiosos (Las Sectas). Rasgos comunes y diferenciales.![]()